Search results for " Ovid"

Amor odit inertes (Ars 2, 229): Mobilità didascalica e staticità elegiaca

2005

Un'analisi della precettistica contenuta in Ars 2, 223-250 sulla 'dinamicità' dell'innamorato, letta come voluto rovesciamento, dall'interno, delle categorie spaziali elegiache The precepts of Ars 2, 223-250 on the lover's 'dynamic' attitude are read as a conscious reversal, from within, of the elegiac spatial cathegories.

Las bibliotecas y Ovidio: una herramienta para difundir un patrimonio digital contextualizado

2022

El objeto de esta comunicación es presentar el blog "Las bibliotecas y Ovidio: un blog sobre bibliotecas, sobre libros y sobre Ovidio" que constituye una ocasión de contextualizar los ejemplares que se van colocando poco a poco en las estanterías virtuales de la BIBLIOTECA DIGITAL OVIDIANA (BDO), abordándolos de una manera diferente, ya no como los individuos "atomizados" que se estudian a través de la ficha diseccionados, sino como parte integrante de una biblioteca por la que se realiza una suerte de visita virtual aprovechando la presencia de los ovidios ilustrados. Una invitación para conocer de manera conjunta los ejemplares estudiados y sus "hogares", las casi cien bibliotecas visitad…

Rec. a Helen Van Noorden, Playing Hesiod. The ‘Myth of the Races’ in Classical Antiquity, Cambridge, Cambridge University Press, 2015, x+350 p., 72 l…

2017

Recensione a Helen Van Noorden, Playing Hesiod. The ‘Myth of the Races’ in Classical Antiquity, Cambridge 2015

L'autorità e le sue contraddizioni: Numa nei Fasti di Ovidio

2008

This article shows how the few, but significant negative aspects of the figure of Numa in the historiographical tradition are dealt with in the Fasti. The ideological and broadly cultural implications of the ovidian treatment of the Numa character are explored, especially in relation with his discourse on the Einzelherrschaft in the late Augustan age

Motivi tragici nelle Imagines di Filostrato Maggiore (I 4; 18; 27; II 4; 10; 13; 23; 29; 30).

Grazie all'analisi del rapporto tra il testo delle descrizioni di Filostrato e quello di Seneca tragico, Ovidio e Stazio si ipotizza la presenza nelle Imagines di allusioni ad opere ellenistiche perdute (si fa riferimento a Callimaco e Nicandro) . Inoltre, sulla base di un parallelismo tra II 4 (Ippolito) e un verso delle Rane di Aristofane si rintraccia una citazione dell'Ippolito Velato euripideo. The analysis of the relationship between the Philostratean text and the one of Seneca (only Tragedies), Ovid and Statius confirmed the presence in Philostratus' Imagines of allusions to some Hellenistic lost works (we refer to Callimachus and Nicander) . In addition, thanks to a parallel between…

Joan Roís de Corella, Lamentació de Mirra, de Narciso, de Píramus i Tisbe: edizione critica

2016

Il contributo, che è un’anticipazione parziale dell’edizione critica integrale delle narrazioni mitologiche di Joan Roís de Corella (XV sec.) per Barcino (ENC), nasce dall’esigenza di rivedere la situazione testuale della faula in oggetto (Lamentació de Mirra, de Narciso, de Píramus i Tisbe) e di avanzare, dove necessario, nuove proposte di lettura. Esso consta di due parti, delle quali la prima contiene l’Introduzione, la seconda il Testo con note a piè di pagina, in cui si discutono questioni relative alla constitutio textus, l’Apparato e l’Apparato complementare. Nell’Introduzione si danno informazioni essenziali circa la tradizione manoscritta delle Lamentacions (altrimenti note come Lo…

Joan Roís de Corella, La Istòria de Leànder y Hero: edizione critica con studio introduttivo

2018

This contribution is a further partial anticipation of the critical edition of the mythological faules of Joan Roís de Corella (15th century) for Barcino (ENC), after that appeared in Magnificat, vol.3, 2016. It focuses on one of the author's most mature and significant faules, as well as one of the most prestigious testimonies both of the presence of the myth of Ero and Leandro in the Iberian 15th century, and of the peninsular reception of the Heroides. The paper consists of two parts. In the first part, Introduction, the current situation of the studies related to the Istòria is first summarized. Next, the analysis of the literary memory that supports the discursive construction of the f…

Los "serui" en la poesía erótica de Ovidio

1973

I doni di Medea. Tra reciprocità e vendetta

2019

Qual è la funzione dei doni nella storia di Medea, e che cosa ci comunicano? Attraverso di essi Medea sembra in grado di costruire relazioni e, all’opposto, di vendicarsi sui suoi nemici. È sulla base dei doni che interpreta offese e vendetta come inversioni dei meccanismi di reciprocità positiva in cui è calata. Partendo dunque dall’assunto che Medea sia, innanzitutto, una “donatrice al femminile”, il contributo esamina le più rilevanti rappresentazioni della sua storia mitica alla luce della categoria del dono. Pertanto, nella prima parte (“i doni per Giasone”) si presterà particolare attenzione alle “Medee” di Pindaro, Apollonio Rodio, Ovidio e Valerio Flacco, senza tralasciare le …

Deriguitque malis (Ov. Met. 6, 303). Litomorfosi e antropomorfosi nell'epos ovidiano

2003

Una lettura di stampo post-strutturalista degli episodi di trasformazione di uomini in pietra, e del loro inverso, nelle Metamorfosi ovidiane A post-structuralist reading of the episodes of Ovid's Metamorphoses where men are turned into stone, and vice versa.